Il s'était déjà désolidarisé de l'orientation progressiste, pour ne pas dire révolutionnaire du "chemin synodal" sur lequel s'est engagée l'Eglise . Vouloir montrer, par le rapport MGH, que les abus sont une constante dans l'Eglise, et qu'ainsi ils sont liés à la structure même du Corps mystique qu . Trouvé à l'intérieur – Page 467Snnodāl ( -42 ) , adj . synodal . ( -4 ) , f . alouette des marais , far as Súppidyt ... Sündenbahn ( - ) , f . chemin de Surone ( ul ) , f . séron , m . Ce document a été traduit en italien et publié intégralement dans Il Regno, Documenti 5, mars 2020, n° 1319, pp.158-192. Et ce n'est pas seulement l'avenir de l'Église allemande qui est en jeu mais bien celui de l'Église catholique . Les décisions du Chemin synodal n'ont toutefois pas de valeur juridique contraignante dans l'Église. Son point de départ a été la divulgation de cas d'abus sexuels commis par des prêtres d'Allemagne sur des mineurs ou des personnes dépendantes. La Curie lance de temps en temps un signal qui vient manifester une opposition dure, tandis que du côté allemand, on n’hésite pas à répondre sans excessif ménagement. Le chemin synodal poursuit son travail imperturbablement. Notre lien avec Rome et le Saint-Père est très étroit… L’action contraignante sera la responsabilité, selon le sujet, du Saint-Siège ou de l’évêque local ». Le chemin synodal (l'expression a du succès) sera inauguré par le pape les 9 et 10 octobre, l'Assemblée générale ordinaire du synode devant se tenir à Rome en octobre 2023. Les premières révélations d'abus remontent à 2010; ces cas impliquaient le Collège Canisius (jésuite) de Berlin. Au cours de l'année 2020, 221 000 catholiques ont officiellement quitté l'Eglise catholique en Allemagne. Dans le texte du forum préparatoire sur la vie sacerdotale, on trouve une formulation plus modérée : « Comme accueil de l’Esprit, un processus synodal doit aussi être distingué d’un processus de type parlementaire. Les laïcs ne peuvent avoir la responsabilité d’une communauté paroissiale. » Il lance aussi une autre attaque contre ce document qui, selon lui, sape le souhait souvent répété par François d’avoir une Église synodale : « La Curie n’est pas simplement un organe de contrôle des évêques, mais une aide à l’Église tout entière, afin que l’Église reste unie ». Trouvé à l'intérieur – Page 105En effet , outre le cas de cette famille allemande , la commission synodale dit avoir été informée de faits plus importants qui semblent l'avoir ... Le Comité central des laïcs allemands (ZdK) s'est imposé comme un acteur majeur du processus de réforme de l'Église catholique en Allemagne. Loin de remettre en cause le progressisme triomphant, le président de la conférence épiscopale y voit une justification du chemin synodal. Le processus synodal a débuté dans l'Église catholique allemande en décembre 2019 et a reçu le nom de Chemin synodal. Trouvé à l'intérieur – Page 1229Syncope , susen Italie et en Allemagne , en 1493 . pension de la circulation ... Tomber en syncope . voie , chemin , assemblée , où l'on se rend de tème ... Difficile de croire, dans ce contexte, que le chemin synodal allemand – qui s’efforce d’aligner le catholicisme d’outre-Rhin sur le progressisme finissant d’une société sécularisée – puisse être au fondement d’un quelconque renouveau. [12] Golias Hebdo n° 602[13] Am deutschen Wesen soll die Welt genesen[14] Majorité qualifiée dans le cadre du chemin synodal. Eglise catholique : en Allemagne, la fin des espoirs de changement. Trouvé à l'intérieur – Page 369D'après les données statistiques publiées par le Conseil synodal , les mariages ... allemande et la liturgie française ont trouvé rapidement le chemin de ... Copyright © 2019 Association NSAE | Création internet Effet i Média, Chemin synodal allemand : ne rêvons pas trop, L’Observatoire Chrétien de la Laïcité (OCL), Allemagne : Un « chemin synodal » qui fait problème à Rome, Connaître et réparer les abus sexuels dans l’Église, Quelques questions en attendant la publication du rapport de la commission Sauvé, LISTE DES ARTICLES PUBLIÉS du 27 SEPTEMBRE au 3 OCTOBRE 2021. il reviendra à l’évêque de mettre en œuvre (ou non) ce qui ressort du droit local ; ce qui ressort de l’Église universelle sera soumis à Rome. En Allemagne, Mgr Rudolf Voderholzer, s'est toujours montré méfiant voire opposé au processus en cours. Après avoir loué la décision du pape François quant à la convocation d'un « chemin synodal » de toute l'Eglise à l'occasion du prochain Synode des évêques convoqué pour l'automne 2023, le cardinal Kasper doit répondre à une question originale du journaliste : « L'Eglise catholique romaine d'Allemagne est sur la voie . D’abord le cardinal Brandmüller, égal à lui-même, ne nous attardons pas. MHG : du nom des trois universités de Mannheim, Heidelberg et Gieβen, d’où sont issus les membres du groupe interdisciplinaire d’étude sur les abus sur mineurs commis par des ecclésiastiques.3. Le contexte. Une imposture théologique. Le « chemin synodal » entrepris par la Conférence des évêques d'Allemagne s'écarte radicalement du modèle traditionnel de synode et, s'il n'est point arrêté à temps, aboutira à un schisme. est en crise, de telle sorte qu’il ne peut plus jouer le rôle qui est le sien : « L’Église catholique se trouve dans une crise profonde. Si les propositions sont trop timides, il y a bien des catholiques allemands qui perdront patience. Sinon, la fidélité à Jésus-Christ et la crédibilité de l’évangélisation sont compromises. Le déroulement de la première assemblée synodale ne laisse, semble-t-il, rien présager dans un sens ou dans un autre. ), La fin des curés de paroisses : l’exemple de la restructuration du diocèse de Reims. Le chemin synodal allemand - Jérôme Vignon. Et permettre aussi la publication de documents alternatifs opposés aux schémas synodaux officiels. Le chemin synodal fait ses premiers pas en Allemagne. [8] source principale : Katholisch .de[9] question soulevée par des fidèles ou des pasteurs qui ont besoin d’une clarification sur un sujet controversé.Le responsum est la réponse officielle au dubium. Des propositions spécifiques ont été faites pour que les laïcs et les congrégations aient leur mot à dire . Le chemin synodal allemand 1/ Synodalité et urgence François développe simultanément ces deux points : l'Eglise a un besoin vital de la synodalité (Cf. Une politique de l’Autruche que vient ouvertement contredire une étude publiée le 14 juillet dernier par les protestants « évangéliques » du Wurtemberg et de Westphalie qui connaissent un effondrement équivalent en beaucoup de points à celui de l’Eglise catholique allemande. Il récuse les évolutions sociologiques comme base de la réflexion : « Pourquoi le chemin synodal ne prend-il pas la lettre du pape François plus au sérieux (celle qu’il avait inspirée NDLR), comme il sied à un synode, et n’examine-t-il pas les questions critiques à la lumière de l’Évangile ?… la seule norme est Jésus-Christ ». Ce qui l’est peut-être, c’est qu’elles puissent trouver bientôt une traduction concrète institutionnelle, puisque, rappelons-le, la conférence des évêques s’est engagée à ce que les décisions issues du Chemin synodal soient contraignantes. Trouvé à l'intérieur – Page 48La Conférence épiscopale allemande réagit à ce conflit lors de son ... eut une influence notable sur l'évolution de l'organisation synodale dans le diocèse ... Comme toujours, et osons dire malheureusement : François a parlé, tout le monde a entendu les mêmes phrases, tout le monde s’en trouve encouragé, ou rassuré, selon le côté où on se trouve. La conception de la hiérarchie relevée plus haut, va dans ce sens. De son côté, la position du pape François n’est pas non plus très limpide. Le 1er décembre 2019, dans les principales églises du pays, des bougies ont été allumées en faveur du «chemin synodal». Illustration : Flickr / Frank Müller (CC BY-NC 2.0), Notre dossier sur le Chemin synodal allemand, La crise de la foi en Allemagne selon Benoît XVI. A propos des discussions et des positions parfois abruptes exprimées publiquement, Mgr Bätzing considère que « le risque pris d’afficher des désaccords n’a pas entamé le principe général de l’unité ». Plus largement, c’est celui que l’Église, institutionnellement depuis le bon pape Jean et le concile Vatican II, pense découvrir dans le monde : avant-hier les mouvements de décolonisation et de libération des femmes, hier l’idéologie des droits de l’homme, aujourd’hui l’écologie. L’expression y est totalement libre, ce qui donne parfois l’impression d’excès ou de cacophonie. Un seul extrait suffira – qui édicte la seconde des décisions prioritaires qu’il faudrait prendre : « Les diocèses et les paroisses développeront les organes de consultation et de décision existants, très différents selon les diocèses, de telle sorte que sur les plans de la pastorale, des personnes et des finances rien ne soit décidé, mis en œuvre puis évalué sans la consultation et l’accord des organes compétents, composés de laïcs et de clercs élus de manière indépendante. Sa critique est d’abord fondamentale : le chemin synodal n’est pas un synode (dont acte, nous l’avons précisé), pas non plus un lieu de dialogue. […] Le pire résultat serait que la voie synodale mène à la division et donc à la sortie de l'Église, de la communion avec l'Église universelle», avertissait-il, se disant irrité par des «productions qui . Trouvé à l'intérieur – Page 82... par le président de la Conférence des évêques allemands , Mgr K. Lehmann ... du diocèse de Rottenburg - Stuttgart ( 1995 ) , le « chemin synodal » du ... Michel Maffesoli, « Le processus de récurrence dans les phénomènes révolutionnaires », in : L’homme et la société, 1977, n° 43-44. Lors de la réunion de la Conférence épiscopale allemande, en mars dernier à . Symbolique : l’assemblée plénière se tient autour de longues tables, les participants étant placés par ordre alphabétique, dispositif qui facilite grandement le sentiment d’égalité dans les échanges. Mais voici que le 12 mai dernier, et pour la deuxième année consécutive, 12 femmes, dans 12 lieux, ont prononcé 12 homélies à la messe. Sans parler de la baisse de l’impôt ecclésiastique – cette manne versée à l’Eglise par tout fidèle se déclarant catholique – sur laquelle la Conférence des évêques d’Allemagne (DBK) n’a pas encore officiellement communiqué. C’est une question récurrente à propos des formes modernes de la démocratie.9. Cette conférence n’est l’alter ego du Comité central des catholiques allemands que dans les idées, certainement pas dans l’organisation et plus encore dans le poids historique et institutionnel dans l’Eglise et la société.7. Lors de la publication de l’exhortation apostolique sur l’Amazonie, après le synode de 2019, il est clair qu’il avait dû battre en retraite sur l’ordination d’hommes mariés (les viri probati) pourtant votée par l’assemblée, et sur le diaconat féminin. Il est depuis longtemps d’usage courant (en Allemagne, ne confondons pas) que des femmes assurent des homélies lors de services de la parole. Les adversaires du Chemin synodal autour de l'évêque de Cologne Rainer Maria Woelki avancent actuellement cet argument. À l’heure où le processus synodal doit traiter notamment de la place des laïcs, les Allemands ont pris pour eux la directive du Vatican, non sans raison. Cette prise de position de la CDF a provoqué des divisions au sein de l'assemblée des évêques d'Allemagne. Cette position est portée, par exemple, par Julián Herranz, vieux routier de la curie, cardinal espagnol membre de l’Opus Dei, dont une lettre a eu les honneurs, le 8 juin, de la « une » de l’Osservatore Romano. Le chemin synodal de l'Eglise d'Allemagne. Nous apporterons notre contribution… cependant, je voudrais répondre à l’accusation maintes fois répétée selon laquelle nous sommes des schismatiques ou que nous voulons nous séparer de Rome en tant qu’Église nationale allemande. Il y était mis en cause le pouvoir dans l’Église, le célibat dans la vie sacerdotale et la morale sexuelle de l’Église ; autant, selon le document final, d’éléments tenant non aux circonstances ou aux individus mais à la structure de l’Église : en somme, des « facteurs spécifiquement catholiques », dixit ce même rapport. A propos du chemin Synodal en Allemagne. Quand il écrit : « Le renouveau doit provenir d’une croissance intérieure de la foi, de l’espoir et de l’amour. Ralenti, gêné par la crise sanitaire ; la production des documents finaux aura un peu de retard. Son origine se trouve dans le combat des catholiques allemands pour voir reconnaître leur place dans la société. 1ère Assemblée plénière du chemin synodal de l'Église catholique en Allemagne. La démarche du cardinal Marx, qu'il en soit conscient ou pas, s'inscrit dans ces aléas de l'Église allemande et les encourage. Ainsi, on ne trouve aucune note de bas de page, et les citations ou références dans le corps du texte – la plupart au concile Vatican II – sonnent plus comme des incantations ou manifestations d’un certain « esprit » (celui de l’Évangile, celui du concile) que comme des arguments ou des démonstrations.Le second aspect commun aux quatre textes est leur affirmation sereine, presque revendiquée du processus synodal comme processus révolutionnaire, adjectif que l’on entend ici au sens technique et pas seulement renvoyant à des changements importants. De . Le chemin synodal en Allemagne « C'est important pour nous ». Quand les laïcs dits « progressistes » s’efforcent d’obtenir de prendre la parole, il ne faut pas oublier qu’ils ne sont pas les seuls laïcs dans l’Église catholique, même en Allemagne. Ainsi, le 10 mai, une action coordonnée de désobéissance a été organisée. » Ce texte, plus court, avance plus par questions et invitation au débat que par affirmations péremptoires, a un ton général plus mesuré.6. Et, s’adressant à ses collègues évêques : « Aurons-nous le courage de marcher sur le chemin de la Croix, en supportant le mépris du monde pour le message de l’Évangile ? En 2021, 22,2 millions d’Allemands se déclarent catholiques, ce qui représente 26,7% de la population. Cette argumentation, fermée, sans nuances, vient d’un cardinal qui jouit d’un certain prestige, et qui n’est pas marqué comme opposant à François. Il semble que consentir n’est pas forcément approuver. Or, s’ils persistent à bloquer, c’est qu’ils sont considérés par la Curie comme définitivement tranchés pour les femmes, les prêtres, et sont au centre de l’enseignement actuel pour ce qui est de la sexualité. Nous devons… redécouvrir l’Évangile dans toute sa radicalité et devenir ainsi une nouvelle Église qui attire à nouveau les nombreux jeunes et moins jeunes en quête de sens », le cardinal Kasper rejoint une thèse souvent articulée par le pape. Le vote du Synode de Würzburg (1971-1975) visant à ouvrir le diaconat aux femmes et à rendre les « conditions d’admission au diaconat » pour les hommes et les femmes aussi égales que possible est resté sans réponse, mais le sujet est demeuré présent, et a été repris à partir des années 1990. L'un des textes discutés portait sur une nouvelle répartition du pouvoir, avec une plus grande participation des laïcs et un abandon d'une partie du pouvoir par les évêques. Un document rassemblant les contributions de ces groupes a été produit en vue de la première assemblée du Chemin synodal, les 30 janvier et 1er février 2020 (3).D’inégale longueur et de forme assez différente, les quatre contributions forment cependant un ensemble cohérent, au moins sur deux plans. Il est le détenteur de l’autorité qui s’applique dans tous les domaines. Trouvé à l'intérieur – Page 502Sur le chemin ... JANE PANNIER . ... Une session synodale dans une grande ville d'Allemagne .. A. SAUZÈDE ........ Mouvement social . Une chute qui, ajoutée à la pandémie, a provoqué de profonds bouleversements dans la vie de l'Eglise : ainsi, le nombre de mariages catholiques célébrés en 2020 est tombé à 11 018, contre 38 537 l’année précédente. Trouvé à l'intérieur – Page 39... dans ce décret synodal il traite le réformateur allemand d'imposteur , d'homme pervers , qui cherche à ouvrir le chemin à toute sorte d'impiétés . Le site CRUX (États-Unis) a rapporté le 27 mai une réaction de l’archevêque de Denver (Colorado), Samuel Aquila : une lettre de 15 pages, lettre ouverte aux évêques du monde, qui donne le ton de ce que pourraient être les positions des conservateurs dont nous allons voir plus loin qu’ils commencent à s’énerver. Trouvé à l'intérieur – Page 467adj . synodal . ( f . alouette des marais , f .; Sürpidit ( - ) , adj . qui ... Sunconvalin ( - ) , f . chemin del Surone ( v ! - ) , f . spion , 19 ) .